續前篇「故宮南院導覽筆記整理」，將補充資料放在此篇。
佛教展間資料補充(整理自官網)
佛教起源/印度/亞洲文化。
自西元前6世紀釋迦牟尼創教，一直到12世紀末回教徒大舉入侵為止，歷經1700多年的發展。
教理與時俱進，宗教內容不斷充實，思想體系也愈趨完備
印度佛教信仰日益擴大，影響中亞、中國、西藏、蒙古、斯里蘭卡、東南亞等地。
東北亞因與中國往來頻繁，佛教也順勢傳到了朝鮮半島與日本。
誕生的喜悅/悉達多/摩耶夫人右脇而生/七步/生蓮/指天指地/「天上天下，唯我為尊，三界皆苦，吾當安之。」/龍王吐出香水為太子洗浴/釋迦牟尼/佛誕日/農曆四月初八/「浴佛節」的佛誕日
佛陀的智慧/釋迦牟尼佛悟得解脫之道，祂是早期佛教所獨尊的宗教導師，但是主張「眾生皆有佛性」的大乘佛教，卻認為在不同的時空中，還有許多佛的存在，如彌勒佛、無量壽佛、藥師佛等。亞洲各地的佛像，或受印度影響，或從中國汲取養分，隨著各地佛教文化的日趨成熟，發展出獨特的藝術風格，並反映在各類佛陀的圖像中，形成不同的地方與民族特色。
菩薩的慈悲/「利他精神」/大乘佛教的精髓/彌勒菩薩/觀音菩薩/不同菩薩圖像/送子觀音/易長觀音。
經藏的流轉/釋迦的教法/口語傳承/教法以當地的語言傳授/文本時代，主要先是梵文、巴利文，後隨著佛教在各地的傳播，而有漢文、藏文、西夏文、蒙文、滿文、緬甸文等各種版本的佛典。經典以多種文字並存遂成為佛教文化的一大特徵。
密教的神奇/「秘密佛教」/佛教在印度發展的最後階段/與印度教抗衡，佛教在以唯識哲學為基礎的本尊觀想法中，吸收了印度傳統的咒語、設壇（曼荼羅）、火供等儀式，並出現了大量多面多臂、忿怒相與女性尊等尊像。
密續（Tantra，密教典籍）依據成立年代以及內容，一般可分為「事續」、「行續」、「瑜伽續」、「無上瑜伽續」四類，而無上瑜伽又可分為「父續」與「母續」。
在中國唐代和日本的密教，以行續與瑜伽續為主，而西藏的密教，則以無上瑜伽為特色。密教美術的內容豐富，風貌多元。
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